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清明节

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 秋千网   作者:张樗
热度815票  本文已影响:35097人 【共0条评论】【我要评论 时间:2014年9月12日 15:04
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  “清明”既指一个节气,也指一个节日。作为我国二十四节气之一,清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。《岁时百问》说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之‘清明’。”所以,便出现了“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”等农谚,可见“清明”节气与农业生产有着密切的关系。
  
  作为我国最重要的传统节日之一,清明节有着神奇的传说、古老的习俗、丰富的人文内涵以及深远的社会影响,可以说,它既是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是一个远足踏青、亲近自然、放松身心、放飞希望的春季仪式。
  
  关于“清明节”的由来,有这样一个传说:
  
  相传春秋战国时代,晋国公子重耳,为了躲避祸害,被迫流亡他国。在流亡路上,重耳一行人风餐露宿,饥寒交迫,受尽屈辱。跟他一道出城的臣子,忍受不了这般煎熬,大多数开了小差,只剩下几个忠心耿耿的人,一直追随着他,这其中就有一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去,介子推见实在无物可以充饥,便从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟送给重耳吃,把他从死神手中拉了回来。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名的春秋五霸之一——晋文公。
  
  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的大臣封赏时,唯独不见介子推,便亲自前去迎请。可是,数次前往,介子推总是家门紧闭,原来介子推已经背着老母躲进了绵山里。晋文公便命令御林军上绵山搜索,此时,有个谋臣出主意放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推必会走出来。晋文公一听有理,便下令举火烧山,谁料大火烧了三天三夜,终究不见介子推出来。大火熄灭后,上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去,尸首护住的树洞内,有一片衣襟,上题一首血书:
  
  割肉奉君尽丹心,
  
  但愿主公常清明。
  
  柳下作鬼终不见,
  
  强似伴君作谏臣。
  
  倘若主公心有我,
  
  忆我之时常自省。
  
  臣在九泉心无愧,
  
  勤政清明复清明。
  
  晋文公将血书藏入袖中,然后把介子推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下,建立祠堂,以示纪念,还把放火烧山的那一天定为“寒食节”,昭告天下,禁忌烟火,只吃寒食。
  
  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样,他敬重地走到跟前,珍爱地掐下一枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为“清明节”。
  
  此后,晋文公常把血书带在身边,作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明,励精图治,百姓得以安居乐业,对高功不居、富贵不图的介子推非常怀念,每逢他的祭日,人们即不生火做饭,只吃冷食,还用柳枝编成圈儿戴在头上,或把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
  
  从此,清明节便成了最重要的祭祀节日,人们纷纷在清明之前祭祖扫墓。扫墓俗称“上坟”,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,先为坟墓培上新土,俗称“添坟”,用心将坟墓修整得高大圆整,从乡间小路上挖一个草帽大小的圆锥形的土块堆放在坟顶,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,将食物供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,然后叩头行礼祭拜。
  
  清明节,春光明媚,草木吐绿,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光,正是人们春游(古代叫“踏青”)的好时候,所以清明节又叫“踏青节”。人们纷纷甩掉厚厚的冬装,换上五颜六色的春装,扶老携幼,走出家门,走进乡村田野。春风拂面,杨柳婀娜,绿油油的麦苗、黄澄澄的油菜花和路边的野花野草将大地描绘成一幅美丽的图画。孩子们头戴柳条帽,手握野草花,蹦蹦跳跳,欢歌笑语,温馨幸福洋溢于自然美景之中。
  
  清明植树也是人们的好传统。清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。自古以来,我国就有清明植树的习惯。清明一到,大人小孩,掮着铁锹,扛着树苗,提着水桶,小河边,大路旁,宅院里,到处都是人们植树绿化的忙碌身影。
  
  总的来说,“扫墓”与“踏青”是清明节的两大主题,人们借助于这一节日,把祭祀祖先与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,把运动健身融入明媚的春光之中,体现了中国人懂得感恩、不忘根本的道德意识以及勤劳纯朴、积极乐观的精神气质。

 

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