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说说田东壮族人认干爸妈

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 秋千网   作者:黄光汉
热度595票  本文已影响:33394人 【共0条评论】【我要评论 时间:2014年7月21日 17:26
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  居住在田东县农村的壮族人,一直把认“干爸干妈”当作一件严肃认真的大事情。因为认“干爸干妈”不是“闹着玩”,不是你想“认”就能“认”的。
  
  能有“资格”认“干爸干妈”的孩子,一般他们的父母都比较“迷信”,早在认“干爸干妈”前,父母已经把孩子的生辰八字(即出生的年、月、日、时)拿给道公“算命”,看孩子“命理”中的“五行”(即金、木、水、火、土)缺什么,缺得严重不严重?如果严重,单靠自己亲生父母的“能力”是养活不了孩子的,这就需要借助外来的“力量”配合补养,使孩子的“缺陷”尽快“补足”,这样才能躲过“灾难夭折”,长大成人。而“补养”的过程,就是要通过一辈子“吃契米”的方式来进行。所谓的“吃契米”,就是找认“干爸干妈”后,经常到他们家去“吃饭”的意思。故壮族民间对“干爸干妈”的另一种称谓,就是叫“契父契母”,孩子的亲爸和干爸见面,通常也都互称为“老契!”
  
  认“干爸干妈”可不能随便乱“认”,要根据孩子“命”中缺的是哪一“行”,比如缺“金”,就找对“金”有“益”的人。“阴阳五行”相生说中认为“土生金”,于是只能找“土”命的人认作“干爸干妈”(一般主要以干爸的“命”为主)。
  
  “干爸干妈”也不容易找,有时“众里寻君千百度”,好不容易才找到了人家,可人家还不一定愿意。人家还要查看自己未来“干儿女”父母的人品好不好,家庭的家风善不善,如果太差,就不同意。因为认了“干儿女”后,就要一辈子和对方“捆绑”在一起。
  
  认“干爸妈”,通常是双方都满意后,孩子的父母择个“好日子”,买上一只大阉鸡、三斤五花肉、五斤纯米酒,然后夫妻双双带上孩子前去相认。这时,“干爸干妈”也会买两件新衣服来做准备,给前来相认的“干儿女”做见面礼。相认“仪式”以“杀鸡祭祖”后开席吃饭喝酒而“大功告成”。
  
  相认之后,两家就成了“亲家”。从此,家族里有什么红白事等大小事情,在宴请的宾客朋友中,第一个想到的都先是对方。“干爸干妈”会一辈子把“干儿女”当作亲生儿女来疼爱。“干儿女”也会一辈子把“干爸干妈”当作亲生父母来孝敬。逢年过节和以及到了“干爸干妈”的生日,要带礼物去探望和祝贺,就是到“干爸干妈”老死了的那一天,“干儿女”也要像亲生子女一样去披麻戴孝。
  
  
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